Соционика и психософия,

(К слову, судя по антуражу, это конец 90-х или начало 2000-х.)

Подумалось, что соционика и психософия развиваются в том числе по модели CrowdResearching, то есть коллективными усилиями всех желающих 🙂

Кстати, официально такого термина – CrowdResearching – вроде бы пока ещё нет (по крайней мере в англоязычной Википедии он не упоминается). Надо его ввести в оборот и в качестве характерного примера использования привести соционику 🙂

Заодно таким образом можно будет попиарить соционику)

По-русски, правда, термин будет звучать не шибко благозвучно – Краудресёрчинг… (или Краудресёчинг…) 🙂

1. Введение

В данной статье рассмотрены особенности одного конкретного человека, обладающего соционическим и психософским типами ИЭЭ-ЛЭВФ. (Вопреки заголовку, речь пойдет не о проявлении сочетания этих типов вообще, а о том, как они проявляются у определенного человека.)

Стоит отметить, что на написание данной статьи автора вдохновила работа В. Данченко «Блеск и нищета магов, или инструкция по технике безопасности при работе с Витей А», поэтому этот конкретный человек в ходе повествования будет именоваться Витей Б.

В рамках данной статьи рассматриваются некоторые аспекты работы блока соционических функций ЧИ+БЭ (в большей степени), некоторые аспекты работы ПС-функций (в меньшей степени), а также личностные особенности.

Хотелось бы подчеркнуть, что автор не претендует ни на полноту описания проявлений соционических и ПС-функций, ни на полноту раскрытия личности описываемого субъекта.

Отличительная особенность данного материала заключается в том, что в нем рассматривается неочевидная специфика работы блока функций ЧИ+БЭ, а также несоответствия между внешними проявлениями и внутренней сутью.

Повествование в статье будет вестись от первого лица. Также повествование будет вестись в настоящем времени, хотя описываемые события остались в сравнительно недалеком прошлом.

Подробнее »

На мой взгляд, работа Третьей функции со стороны выглядит так: человек плутает в стоящих во чистом поле трех соснах, полагая, что находится при этом в густом лесу. Он словно то бродит и кружится между ними, то натыкается на одну из сосен и безуспешно буксует и месит грунт, пытаясь столкнуть ее со своего места.

Хотя, казалось бы, стоит лишь сделать один-единственный шаг в сторону, и всего этого дремучего леса как не бывало – можно спокойно шагать дальше.

Выходит, что при работе по Третьей функции у человека как бы сужается поле зрения и при всей свойственной Третьей функции чувствительности он всё-таки мало что видит вокруг себя по ее аспекту.

Афанасьев в “Синтаксисе любви” писал, что самым опасным типом на свете является Аристипп, но на самом деле, мне кажется, самыми опасными можно считать обладателей Четвертой Физики. Эти, если нужно, пойдут на всё. На всё… 🙂

Часто можно слышать, что психософия представляет собой систему приоритетов и нередко утверждается, что человек действует непременно в соответствии со своим порядком функций (да и сам А. Афанасьев приводит пример со знакомым мальчиком ФВЛЭ, который сначала пихнул сестру в бок (Физика) и только под конец зарыдал (Эмоция)).

На самом деле приоритетность необязательно  будет именно такой. У Первой функции всё-таки установка (Я+, Вы-), – она довольно глуха к окружению и начинает действовать только тогда, когда имеет какой-то свой интерес. А Третья функция, наоборот, слишком чувствительна к окружению и может вовлекаться во взаимодействие когда надо и когда не надо 🙂 (хотя это может быть только внутреннее, слабо проявляющееся наружу бурление).

Так что, пожалуй, выходит, что в некоторых ситуация Третья функция может включаться раньше Первой, хотя это включение и будет иметь, так скажем, малоконструктивный характер.

Также и Вторая функция, как более чуткая к окружению, может включаться раньше Первой, уже в более значительной степени влияя на окружение.

Вот какую мысль хотелось бы озвучить: а ведь от положения психософской Воли зависит то, как человек расставляет личностные границы.

Мне, правда, в основном больше доводилось общаться с процессионными Волями — Второй и Третьей, но все-таки возьму на себя смелость описать характер расстановки личностных границ для всех четырех положений Воли.

Первая Воля: может нечаянно, безо всякой задней мысли, нарушать чужие границы. (Ну тут я скорее говорю как теоретик, ибо с обладателями 1В общался мало-мало.)

Вторая Воля: по-моему, лучше всего чувствует границы именно она — она старается не заходить за чужие пограничные столбы. Также 2В может довольно гибко и творчески регулировать расстановку границ. Но основным принципом имхо является всё-таки не творчество, а довольно внимательное отношение к чужим границам.

Третья Воля: она, может быть, чувствует границы довольно остро, но вместе с тем ее может за них заносить — она может начать распоряжаться чужими делами и даже чужими жизнями (в том смысле, что пытаться навязывать удобный ей образ жизни, не слишком интересуясь мнением на этот счет другого человека).

Подробнее »

О чем могут сказать нам соционика и психософия?

• Во-первых, они заставляют задуматься о существовании Высшего разума, заставившего людей плясать под нужную ему дудку, то есть выполнять определенную программу, заданную соответствующей комбинацией функций.

• Во-вторых, они заставляют задуматься о том, что мы находимся в Матрице и видим мир не таким, какой он есть, а таким, каким его нам показывают.